Рок на пути служения Богу

Неделимым считается такое триединство как rock-n-roll, drugs, sex. Как раньше при упоминании Ленина сразу думали о партии, так и теперь говоря слово «рок-н-рол», подразумевают лопающиеся вены, которые накачивают всяким «дурманом», нечеловеческий и повсеместный перетрах. А в результате смертельный исход, спровоцированный употреблением героина, или спирта, или СПИДом.

В одну группу риска входят и те, кто слушает рок, и те, кто его играет. Эту группу людей все время преследуют разные пороки. За последние годы их перечень пополнился пропагандой сатанизма, воинствующим язычеством и прочими оккультно-мистическими предубеждениями. Сознание «среднего» гражданина, являющегося благополучным отцом семейства, наполняется новым триединством:  ritual murder,  Satan, extreme music. Такое влияние оказывают отмороженные скандинавы и их последователи. Эту триаду можно перевести следующим образом: сатанистами можно назвать тех кто слушает или исполняет экстремальную музыку, они ждут только того как бы навредить соседу-христианину, принеся в жертву его любимую кошку.

На постсоветском пространстве такое суждение стало считаться общепринятым. Сами фэны-«экстремисты» своим поведением провоцировали такое понимание. О том, что совсем другим вином наполняется кувшин на Западе, наши граждане представления не имеют и до сих пор. Вот поэтому имеет место следующая ситуация. Каждый, кто заинтересован в жесткой, тяжелой, энергичной музыке должен вместе с ней воспринимать атрибутику, которая ей сопутствует, так как другой альтернативы нет. Вместе с этим передается и идеология, которую можно считать не здоровой, или как говорят сегодня «деструктивной». А вообще-то выбор не разнообразен. Выбираем Burzum … или выбираем такой же Burzum.

Реальной альтернативой для верующего может стать крайст-метал. Такие люди не заинтересованы болевыми и воспевающими Князя Тьмы текстами, а предпочитают тяжелый рок. Совсем по-другому обстоят дела с импортируемым музыкальным продуктом. Он наполнен произведениями бойцов, относящихся к противоположному лагерю. Практически не представлено христианское направление на музыкальном рынке экстрима. Над этим стоило бы подумать. Можно только довольствоваться парой альбомов «Paramaecium», ну и доступно  «Mortification». Также остается открытым вопрос о выгоде продвижения норвежского психоза. Кому это надо и зачем?